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部落的動態文化地景

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中原大學

陳新

蘇孟宗

屏東縣 好茶部落

朝聖/動態地景/交界點

「朝聖」作為一個名詞說明了整個意涵行動的整合,他也是一個 動詞,人們前往朝聖地,也許是因為艱苦是達成目的的代價,在 探索的過程中喪失了舒適性。 而在路徑中所獲得的感官經驗亦是如此;當我們去試想Edward Tylor所提出的萬物有靈論時,我們會發現台南曾文溪的《獵人 帶路》或是巴西庫亞巴河的《憂鬱的熱帶》都點出了各式形形色 色的地名,當地的原住民都會以在我們看來極其詩意的方式為它 們取名;但若是回到五感的領域探究原始信仰,便會發現許多節 點的指認都是在世代口傳中留下,並且它們擁有「季節性」以及 「速度感」。 而在過程中體悟路徑的意義或是抵達心靈寄託之地,便是朝聖。