「朝聖」作為一個名詞說明了整個意涵行動的整合，他也是一個 動詞，人們前往朝聖地，也許是因為艱苦是達成目的的代價，在 探索的過程中喪失了舒適性。 而在路徑中所獲得的感官經驗亦是如此；當我們去試想Edward Tylor所提出的萬物有靈論時，我們會發現台南曾文溪的《獵人 帶路》或是巴西庫亞巴河的《憂鬱的熱帶》都點出了各式形形色 色的地名，當地的原住民都會以在我們看來極其詩意的方式為它 們取名；但若是回到五感的領域探究原始信仰，便會發現許多節 點的指認都是在世代口傳中留下，並且它們擁有「季節性」以及 「速度感」。 而在過程中體悟路徑的意義或是抵達心靈寄託之地，便是朝聖。